一个人如果学会-而不是纸上谈兵而已-孤独地去面对自己最深的痛苦，克服那想要逃避的欲望以及有人能与他“共苦”的幻觉，那他还需要学习的就所剩无几了

帕斯卡尔：错误是排斥造成的

对我们来说，去思量那些再怎么努力也无法获得的享受有多少，和去计较自己已经享受过哪些，两者同样令人厌倦

接受考验，从中寻求一致性。如果对方不回应，那就死在分歧里。

那是当一切都被雪覆盖时，我才发现门和窗户都是蓝色的。

我们在某种程度上有着与该隐相同的天性，并承受了和他一样的刑罚，我们亦苦于这种无法解释的空虚感，以及这种郁郁寡欢，在太强烈的情绪释放和令人筋疲力尽的行动之后紧接着出现的适应不良。

贫穷这种状态的特性是慷慨

这个世界是造出来让我们死在里面的，至于家，是用来睡觉的。

我们可以既快乐又孤独吗？

没意思就像所有的事物一样，可以和某种更大的东西进行比较，然后从一个较普遍的含义里取得它仅有的少许意义。

人类身上可贵之处较可鄙之处多

要有那种选择自己所爱的力量，并坚持下去。不然还不如去死。

要一直等到他们其中有人开始觉得眼前人的脸已经看腻了，鼠疫才算真正过去了。

人和动物最大的不一样，就是想象。这就是为什么我们的性行为无法真正地自然而然，也就是说盲目地。

在我不忠的行径下，我其实是个忠诚的人。

我越来越相信不应该用这个世界来论断上帝，这不过是一张他画坏的草图。

或者并且做自己热爱的事，意味着能够掌控它们。

艺术有腼腆的本能。它就是没有办法直接把事情说出来。

在所有的痛苦，热情和激情之中，都有一个阶段是属于个人，甚至构成了他最私密，最无法解释的那部分，以及另外一个属于艺术的阶段。不过在第一阶段中，艺术根本不能发挥什么作用。艺术是痛苦在是时间过后所得到的超脱。
这是人对他自己的超越。

在思想上我们能实现的最大节约，就是接受这个世界的不可理解性-然后把注意力摆在人的身上。

对于死亡的漠然，让他产生了一种强烈的优越感。

可以爱所有女人的人，是朝着抽象概念前进的人。他们越过了这个世界，无论那边看起来如何。因为他们不再去看某个人，某个特立。真正绝望的人，不愿面对一切概念，一切抽象事物，他只会死守着一个妻子。只因就迷恋这张并不能满足一切的脸。

声望。一群庸才把它给了你，然后你再跟一群庸才或混蛋来共享它。

当意识形态碰到以该意识形态之名而施加的暴虐时，抽象观念面对切身之恶时如何坚持下去。